I musulmani in Italia, una presenza significativa e poliedrica

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MUSLIMS IN ITALY, A SIGNIFICANT AND MULTIFACETED PRESENCE

Everyone has the right to freely profess their religious faith in any form, whether individually or in association with others, to spread it, and to practice its worship in private or in public, provided that such rites are not contrary to public morality.

— Italian Constitution, Article 19

THE SECOND LARGEST RELIGION IN ITALY

  • Islam is the second largest religion in Italy, and new generations of young Muslims are emerging who are fully integrated into Italian culture.
  • 1,521,000 foreign Muslim residents as of 1 July 2023.
  • 29.7% of the foreign population in Italy, with a prevalence of Moroccan, Albanian, Bangladeshi, Pakistani, and other nationalities.
  • In addition, irregular migrants and Muslims holding Italian citizenship—acquired by birth, conversion, or naturalization—must be considered, meaning the overall number is significantly higher.

A PLURAL GALAXY

Unlike countries such as France, the United Kingdom, or Germany, Italian Islam is characterized by strong fragmentation due to the diversity of origins and the absence of historically consolidated Islamic institutions.

Islam in Italy is not a unified bloc but includes different traditions, legal schools, and sensibilities, with a clear Sunni majority.

The main Sunni Islamic organizations, all oriented toward a moderate Islam and engaged in dialogue with institutions, are:

  • Islamic Cultural Center of Italy (CICI)
  • Union of Islamic Communities in Italy (UCOII)
  • Italian Islamic Religious Community (COREIS)
  • Italian Islamic Confederation (CII)

RELIGIOUS FREEDOM AND THE DIFFICULT PATH TOWARD AGREEMENTS WITH THE STATE

A central issue remains that of agreements (intese) with the Italian State under Article 8 of the Constitution, in view of official recognition, which requires institutional counterparts with statutes compatible with Italian law.

An important step was the “National Pact for an Italian Islam” of 2017, which commits the signatory associations to issues such as countering radicalism, training imams, financial transparency, and the opening of places of worship.

Tutti hanno diritto di professare liberamente la propria fede religiosa in qualsiasi forma, individuale o associata, di farne propaganda e di esercitarne in privato o in pubblico il culto, purché non si tratti di riti contrari al buon costume

Costituzione Italiana, Art. 19

La seconda religione in Italia

  • L’Islam è la seconda religione in Italia e si affacciano nuove generazioni di giovani musulmani pienamente inseriti nella cultura italiana. 
  • 1.521.000 stranieri musulmani residenti, al 1° luglio 2023 
  • 29,7% degli stranieri in Italia, prevalenza di cittadini: marocchini, albanesi, bangladesi, pakistani e altri. 
  • Da aggiungere i migranti irregolari e i musulmani con cittadinanza italiana, acquisita per nascita, conversione o naturalizzazione.

 

Una galassia plurale

A differenza di Paesi come Francia, Regno Unito o Germania, l’Islam italiano si caratterizza per una forte frammentazione dovuta alla molteplicità delle provenienze e alla mancanza di istituzioni islamiche storicamente consolidate.

L’Islam in Italia non è un blocco unitario ma comprende diverse tradizioni, scuole giuridiche e sensibilità, con una netta prevalenza sunnita. 

Tra le principali organizzazioni islamiche sunnite, tutte orientate a un Islam moderato e impegnate nel dialogo con le istituzioni: 

  • Centro Islamico Culturale d’Italia (CICI)
  • Unione Comunità Islamiche Italiane (UCOII) 
  • Comunità Religiosa Islamica Italiana (COREIS)
  • Confederazione Islamica Italiana (CII)

La libertà religiosa e il difficile cammino verso l’Intesa con lo Stato

Una questione centrale resta quella delle intese con lo Stato italiano, a partire dall’Art. 8 della Costituzione, in vista di un riconoscimento ufficiale che richiede interlocutori istituzionali con statuti compatibili con le leggi italiane. 

Un passo importante è stato il “Patto nazionale per un Islam italiano” del 2017, che impegna le associazioni firmatarie su temi quali il contrasto al radicalismo, la formazione degli imam, la trasparenza dei finanziamenti e l’apertura dei luoghi di culto.